El urbanista como intérprete. Una propuesta de integración desde el habitar para repensar las herramientas de intervención urbana

Ponencia presentada ante un panel de expertos en el marco de la Escuela Internacional de Primavera 2025, denominada: "Habitar nuestras ciudades y territorios desde nuevos paradigmas: Amor Social en Tiempos de Desigualdad. El resumen original de la publicación resume su base metodológica en clave de amor social, así: "Desde un enfoque fenomenológico y a través de herramientas de la antropología visual y la etnografía se hace una interpretación de los valores colectivos del espacio, para traducirlos al lenguaje clásico y técnico de la planificación y de la intervención urbana. A través de Entrevistas de Foto-Elucidación (EFE) a diversos habitantes de las comunas 8, 9 y 10 (las más intervenidas en la denominada transformación urbana reciente de Medellín) y más de 500 fotografías que acompañan las narraciones derivadas de sus respectivas entrevistas (EFE) identifica categorías y valores concluidos a partir de estas, en mapas que buscan revelar las condiciones espaciales resaltadas desde la visión de la comunidad (“población objetivo” de los proyectos urbanos). Este acercamiento microsociológico se realiza con base en las narraciones afectivas (expresadas desde una dimensión sensible) y comunitarias que son interpretadas y “traducidas” al lenguaje típicamente planificador, léase la planimetría y los planes, base de los proyectos urbano-arquitectónicos. La propuesta de interpretación, constituye un decidido aporte al diálogo entre estas dos perspectivas de los estudios urbanos, con la intención de incidir en una ruta reconciliadora entre técnicas y propósitos de la intervención urbana, como herramienta del urbanismo para transformar la realidad material de la ciudad. Entre los principales hallazgos se consigue una aproximación a la “consistencia urbana” como síntesis de la urbanidad espacial, en tanto valor que integra otros valores colectivos como la diversidad, la permanencia y la memoria, identificados a través de elementos resaltados por una lectura comunitaria del barrio como “territorio”. Para este fin se entiende al territorio en tanto apropiación y sentido del espacio socialmente construido, leído y soñado; no como solo como atributo convencional y constitutivo del Estado"