Ecumenísmo y diálogo interreligioso; una propuesta ontológica desde Paul Tillich y la fenomenología Francesa

Fernando Alexander Sanmiguel Martínez (Autor estudiante de doctorado), Carlos Angel Arboleda Mora

Producción científica: Contribución a una publicación especializadaArtículo

Resumen

producto derivado del proyecto con radicado 803B-06/17-14
El presente trabajo establece un debate sobre el ecumenismo y su relación con el dialogo interreligioso a partir de la ontología de Paul Tillich. Esta búsqueda genera una crisis que lleva a preguntar: ¿cómo entender la “verdad” del otro sin negar la propia? y como consecuencia ¿cómo establecer un escenario donde las verdades puedan dialogar? Para aproximarnos a posibles respuestas se trazan los siguientes momentos: se hace un recorrido de la interpretación y apertura que se ha tenido desde la teología europea, principalmente católica, y en América Latina. Mostrándose cual han sido los caminos abiertos para este dialogo y la construcción de Ecumenismo, igualmente se identifican los elementos problemáticos y desafíos. El segundo momento caracteriza la discusión en torno a la verdad, con tres perspectivas que se han establecido en el siglo XX y principios del siglo XXI. La primera, el eclesiocentrismo; la segunda – en el marco del Concilio Vaticano II - proponiéndose como renuncia al carácter propio de la Iglesia Católica Romana como única forma de “salvación (RAHNER, 2012; KOCH, 2012); la tercera, que reconoce el quehacer de cada creencia, práctica y forma de entendimiento de la espiritualidad. Como tercer momento se plantea en ese debate a las religiones como revelación universal. Para buscar descifrar ese planteamiento ontológico de Paul Tillich se establece una relación con la fenomenología francesa de la donación universal (MARION, 1997) sugiriendo una senda posible como solución para el encuentro de las culturas y las religiones.
Idioma originalEspañol (Colombia)
Páginas55-86
Volumen22
N.º1
Publicación especializadaCorrelatio
EstadoPublicada - 2022

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